青海不僅有巍巍的昆侖山，神奇的三江源，著名的青海湖，廣袤的大草原，而且有著非常獨(dú)特的山川景觀，冰封莽原，還有天風(fēng)流韻，云蒸霞蔚，氣象萬千。從某種意義上講，青海是孕育畫家的一方風(fēng)水寶地，是畫家的天堂。在古城西寧有一位著名畫家，他就是被原中央美院副院長朱乃正稱為“用心作畫的人”，也是我國心象派的創(chuàng)始人、中國功畫第一人——王新民先生。
1972年，王新民的第一副油畫《參軍》問世，赴京參加全軍美術(shù)展覽，并刊載于陜西、甘肅、寧夏、青海等省(區(qū))報(bào)刊，受到了不少名家、名師、同行的稱贊，這更加堅(jiān)定了他走藝術(shù)之路的決心。1983年，王新民參加了中國美術(shù)家協(xié)會(huì)青海分會(huì)在玉樹州舉辦的高級創(chuàng)作進(jìn)修班。在戴澤、文國璋、吳長江、方增先、喬十光等名家的指導(dǎo)下進(jìn)行基本功訓(xùn)練和實(shí)地寫生。隨后又從師肖峰、全山石等名師。通過兩次進(jìn)修研習(xí)，王新民對歐美、俄羅斯油畫以及趙無極大師中西合璧油畫的理解和實(shí)踐，在新的起點(diǎn)上有了重大飛躍，并且在后來的實(shí)踐中創(chuàng)出了新的觀念、新的路子和新的表現(xiàn)手法，開發(fā)出新的畫種——功畫。
從20世紀(jì)90年代起，王新民在繪畫方法上進(jìn)行了創(chuàng)造性的研究和探索，并結(jié)合自己在報(bào)刊美術(shù)創(chuàng)作中的實(shí)踐，逐漸悟出了無意識(shí)畫法。對硬筆、水墨以至水粉、油畫都做了普遍探究，產(chǎn)生出了一種與平常審美情趣不同的繪畫形式，并且得到了普遍的認(rèn)同和贊賞，他將這類作品定名為“功畫”。因其繪畫觀念、作畫方法、畫面效果、審美情趣等與常規(guī)繪畫明顯不同，獨(dú)成一體，通常被認(rèn)為是造型藝術(shù)的一種新的畫種。
1987年，王新民用無意識(shí)畫法創(chuàng)作了一副《風(fēng)景這邊度好》，作品發(fā)表于1988年第十期《青海湖》雜志封底。1989年參加了青海省進(jìn)京美展后，由青海美協(xié)收藏。這是一幅標(biāo)志性作品,這意味這我國又一個(gè)新的畫種——功畫由此誕生。1991年，王新民創(chuàng)作的油彩功畫《呵！可可西里》，它與常規(guī)繪畫在想法、畫法、和工藝流程上截然不同。隨意而不加雕琢，自然而不修邊幅，體現(xiàn)了無意識(shí)畫法的極大的自由性。接著他有創(chuàng)作了《湖畔》、《晚霞》、《夢步絲路》等油彩功畫。特別是《夢步絲路》，從技術(shù)上看，完全是“刀筆”油畫，與摩崖石刻有著工具上的類同：在色彩方面，則更多地繼承了印象主義在外光探索上的成就。但就畫面效果上看，抽象主義滲透在主體與背景上的各個(gè)部分，而中國畫論中的“神韻”又當(dāng)仁不讓地統(tǒng)攝了通體全局。因而，該畫具有古今交融和中西合璧的品格，在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中是不可多得的佳作。
王新民先生獨(dú)創(chuàng)的心象派功畫，是一種現(xiàn)在思潮和意識(shí)流的文化藝術(shù)。它取東西方繪畫藝術(shù)之精華，集古今現(xiàn)代書畫和社會(huì)科學(xué)之大成，是他從幾十年的美術(shù)創(chuàng)作體會(huì)中，以深厚的油畫功底及豐富的色彩意識(shí)，在繪畫中大膽創(chuàng)新的運(yùn)用。在他的水墨功畫中借中國書法、繪畫形式、以及水墨無窮變化構(gòu)成了節(jié)奏。韻律渾然一體的神奇效果，并賦予深刻的內(nèi)涵，是中國畫的空前的創(chuàng)新。
功畫不同于其他畫種，它是作者對藝術(shù)、對人生的深刻感悟。從大自然的風(fēng)云氣象，奇石、怪根和沙畫、巧雕、摩崖石刻的借鑒中，心生頓悟，再造第二自然，進(jìn)而挖掘、提煉，點(diǎn)石成金。它以無意識(shí)啟筆，充分調(diào)動(dòng)潛意識(shí)完成作品，其中凝聚這作者對事物的細(xì)心觀察與研究，進(jìn)而大膽地創(chuàng)立了繪畫的“畫坯”理論，突破了中國畫“意在筆先”的程式。在無極之中隨心變化，在無法之中另立新法。把中國的傳統(tǒng)繪畫與書法有機(jī)而又巧妙地結(jié)合起來，形成主體的、形象的、重疊的、多維的無限變化畫面。奇思妙想，稀奇光怪，運(yùn)筆流暢，妙在一瞬，往往是以化腐朽為神奇的絕妙之筆完成心象的再現(xiàn)，趣味無窮。
2001年10月28日至11月4日，“王新民美術(shù)作品展”在博納廣場青海美術(shù)家畫廊成功舉辦，展出了王新民先生自1960年以來創(chuàng)作的水彩、水粉、油畫、國畫、版畫、功畫、書法等共158幅作品。
青海省人大常委話副主任、九三學(xué)社主委宋彭生，青海省委宣傳部長曲青山，《青海日報(bào)》總編輯趙得錄，青海美術(shù)家協(xié)會(huì)主席左良等省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及各界名流參加了王新民的“美展”開幕式。其代表作《借馬》、《會(huì)見》、《訴訟序幕》、《嵯峨緝兇》《精氣神》的等作品獲得了高度評價(jià)，特別是他的代表作功畫《精氣神》更是受到了參觀者的好評�！毒珰馍瘛纷种杏挟嫞嬛杏凶�，畫為字增色，字為畫添彩�？梢哉f，此畫是書與畫的珠聯(lián)璧合，是書與畫的絕妙二重唱。
記者在采訪王新民何謂“功畫”時(shí)，王新民先生說：“功畫只不過是對無意識(shí)畫法所成就的繪畫作品的取名，名正則言順也。功畫之功，乃繪畫的基本功。”繪畫的基本功按趙無極先生的說法，就是中國書法與西洋素描。這一見解，深刻而精到，足以使偏執(zhí)者思考一生。功畫其實(shí)縱跨并超越了既有的用工具材料和形式風(fēng)格劃分畫種的概念，它是一種認(rèn)識(shí)論、方法論。它突出的特點(diǎn)是“發(fā)現(xiàn)”，創(chuàng)作者在“畫坯”中發(fā)現(xiàn)，觀眾是在作品中發(fā)現(xiàn)。它可以中硬筆、水墨、水彩、水粉、油彩等任何工具材料去完成，它可以是油畫、水墨畫、彩墨畫、無筆畫等。妙在它能有效的表現(xiàn)所謂主題先行、主題中行、主題后行的各類美術(shù)作品，一改常規(guī)繪畫的程式和畫面效果，具有的新的風(fēng)格和品位。“傳統(tǒng)入復(fù)出，創(chuàng)新底蘊(yùn)深，功夫在畫外，筆端顯靈性。”這便是王新民先生在長期實(shí)踐探索中達(dá)到的境界。
有耕耘就有收獲。40年來，王新民先生創(chuàng)作了數(shù)千幅各類美術(shù)作品，其中一些主體性油畫作品在北京、上海、沈陽、鄭州、成都、長沙、濟(jì)南、西安、蘭州、西寧等地與觀眾見面。《參軍》、《全家合影》、《借馬》、《風(fēng)景這邊度好》分別在中國軍事博物館、中國革命博物館、中國美術(shù)館展出，并發(fā)表于《人民日報(bào)》等多家報(bào)刊。他的繪畫作品和美術(shù)評論文章曾分別獲部省級優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。他的字畫被收入《中國美術(shù)家名人錄》、《中國美術(shù)辭典》、《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名大辭典》、《中國文藝家傳集》、《1949~1989年中國美術(shù)年鑒》、《1992中國美術(shù)家》、《會(huì)寧縣志》、《走向世界的中國(專家學(xué)者寄語篇)》、《當(dāng)代中國書畫名家簽名鈐章藝術(shù)總攬》等辭書。
王新民先生雖已年逾花甲，但他仍“壯心不已”，沒有在成績面前止步，沒有在榮譽(yù)面前陶醉。他仍在默默的筆耕不止，為開創(chuàng)中國書畫新領(lǐng)域，為把他獨(dú)創(chuàng)的中國功畫發(fā)揚(yáng)光大，在努力追求著、探索著。(非兒 郭鑫)
