})
})
})
})
青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� 亮眼的民俗服飾，神秘的民間傳說，靈動的十二生肖，壯美的山河風光……走進大通縣縣城姜有存的家里，一幅幅精美且各具特色的河湟剪紙作品映入記者的眼簾。
剪紙，一項距今有1500多年歷史的傳統(tǒng)技藝，在傳入青海地區(qū)后，煥發(fā)出了新的光彩。青海人民結合河湟文化，創(chuàng)造出獨具高原特色的河湟剪紙。2006年河湟剪紙被列入青海省第三批省級非物質文化遺產(chǎn)名錄。一件件剪紙作品中，濃縮的是河湟地區(qū)人們豐富多彩的生活和多元的民族文化。
剪紙技藝成為專職事業(yè)
姜有存出生在一個“剪紙世家”，家中從外祖母那代便開始接觸剪紙，到她已是第四代傳承。由于從小耳濡目染，她對傳統(tǒng)剪紙文化有著獨特的見解�；蛟S是環(huán)境熏陶，或許是天賦使然，八九歲時，她就開始跟著家中長輩學習剪紙，剛開始，她試著跟母親學習剪祖上傳下來的圖樣，后來，她跟隨青海民間剪紙大師王鳳英進行了系統(tǒng)的學習，開始剪制一些大型紋樣，慢慢剪出了自己的感覺。
采訪過程中，姜有存一邊剪一邊向記者講述著，手中紅紙翻飛，幾下就剪出一個“福”字來。一張普通的紅紙和一把剪刀，在她的手中就像有了生命。
或許有些人會覺得剪紙是一門好上手的技藝，其實不然。剪紙藝術中包含的門道可一點不少。復雜紋樣的剪紙需要先去構圖，用鉛筆打底稿，勾勒出人物、風景的大樣，然后再去剪制。剪紙還分為多種類型，像折疊剪、平剪等，還分為鏤空、毛刺等多種技法。根據(jù)不同的紋樣，需要選擇不同的技法。“比如我們剪花瓣或是動物毛發(fā)，如果不用毛刺的技法去‘點睛’，那它的靈動感就會顯得不足。”姜有存說。
2004年，姜有存成為了一名專職剪紙人，隨著經(jīng)驗日漸豐富，她開了一個工作室兼顧剪紙和刺繡。工作室吸納了不少周邊村莊的婦女，姜有存為她們進行培訓。近幾年，許多年輕人都選擇去外地、進園區(qū)打工，留在家中的婦女常常由于要顧及家中的大小事而無法出去工作。“在我這里培訓學習手藝后，在家里就能接剪紙和刺繡的訂單。不僅能照顧家事，還能掙到錢，她們也算是實現(xiàn)了家門口就業(yè)。”姜有存說。
傳統(tǒng)剪紙融入時代元素
二十年如一日的堅持，讓姜有存對剪紙這門技藝的傳承有了全新的思考，她說：“要想留住這門藝術，不僅要提升技藝，更需要在題材上創(chuàng)新。”在她母親那個年代，更多的是圍繞山水花鳥、飛禽走獸等題材進行剪制，同時，受制于材料，較軟的紙張讓裁剪過程中很容易出現(xiàn)破損，因此只能剪一些傳統(tǒng)的小型紋樣。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，剪紙材料的質感變得越來越好，能剪的紋樣也越來越豐富。她的作品也逐漸開始順應時代、反映生活。
姜有存介紹，除了傳統(tǒng)題材，民族文化、民俗生活、民間傳說等，都可以進行剪制。“有些客人要求要剪個頭像、或是全家福等私人訂制的系列，我也能剪制出來。”
不僅如此，她還結合青海多民族省份的特征，剪了不少以石榴籽家園、民族團結等為主題的作品，創(chuàng)作了10幅以環(huán)湖賽為主題的剪紙作品，該系列作品還參加了國展。姜有存說，她希望能將當今的時代特色融入剪紙中，讓這門藝術更好地傳承下去。
創(chuàng)新剪紙推動文化傳承
非遺要發(fā)展，關鍵還是要傳承。
如何讓剪紙這門技藝更好地傳承下去？這是姜有存一直在思考的問題。除了創(chuàng)新之外，她還有意識地引導自己的孩子接觸剪紙。兩個女兒在姜有存的影響下，從7歲就開始嘗試剪紙。如今，兩個小姑娘已經(jīng)能夠獨立剪出十二生肖等作品，手藝越來越好，興趣也是越來越濃厚。
姜有存不僅經(jīng)常受邀前往社區(qū)進行剪紙培訓，還積極推動“非遺進校園”，在大通的各個中小學、西寧的大學乃至老年大學，都能見到學習剪紙的身影。“孩子們學習剪紙的興趣可大了！現(xiàn)在學校都很重視傳統(tǒng)文化的傳承，好多學校還成立了剪紙社團。”姜有存認為，隨著剪紙藝術不斷深入校園，走進課堂，從小培養(yǎng)優(yōu)秀學員甚至是剪紙傳承人成為了可能。
臨近龍年春節(jié)。采訪結束時，姜有存特地向記者展示了她近期剪制的形態(tài)各異的“春”字和“龍”的紋樣，有的卡通可愛，有的大氣磅礴，她說，這幾年來，隨著非遺文化的推廣和普及，有更多人喜歡上了河湟剪紙，源源不斷的訂單就是最好的證明。
記憶中兒時的剪紙時光，在姜有存心里埋下了一顆種子，如今，小小的種子已然長成了參天大樹。