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【文化中國行】瞿曇深處有“故宮”——“探訪青!毕盗袌(bào)道之二
來源:青海日報(bào)
作者:陳俊
發(fā)布時(shí)間:2024-10-05 07:30:07
編輯:李娜
精美的壁畫。陳俊 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 在廣袤的青藏高原東部的河湟谷地,屹立著一座比北京故宮還要早14年、承載著深厚歷史與文化底蘊(yùn)的皇家寺院——瞿曇寺。

  這座皇家寺院始建于明洪武二十五年(公元1392年),是由明代開國皇帝朱元璋親自賜建,也是中國西北地區(qū)保存最完好的明代官式建筑群。1982年被國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  瞿曇寺是藏傳佛教寺院,但其建筑風(fēng)格又是漢式宮廷建筑。漢式建筑最講究中軸線,瞿曇寺以中軸線為核心,自前而后依次排列著規(guī)模宏大、莊重威嚴(yán)的山門、金剛殿、瞿曇殿、寶光殿、隆國殿,其它建筑以中軸左右對稱,這些建筑氣勢恢宏,與北京故宮有著異曲同工之妙,彰顯著明代皇家建筑的雄渾壯麗,因此享有“青藏高原小故宮”美譽(yù)。

  瞿曇寺自建成以來,歷經(jīng)明代七位皇帝敕賜,曾是明代西寧地區(qū)政教合一行政權(quán)力機(jī)構(gòu),曾見證了無數(shù)風(fēng)云變幻,而今靜靜矗立,無聲訴說著歲月變遷的故事。特殊年代曾被征用為糧倉才免于毀壞,是青藏高原上名副其實(shí)的國家級藝術(shù)寶庫。

  整個(gè)寺院分為三個(gè)院落,前院主要以明代永樂皇帝、洪熙皇帝、宣德皇帝碑刻為主,這些碑文正反兩面,漢藏文合璧,字體工整流暢,是研究明代書法的珍貴史料,幾塊碑文也見證瞿曇寺昔日輝煌。

  處于寺院中院瞿曇殿里,懸掛著朱元璋敕賜的“瞿曇寺”三個(gè)字的匾額,字體端正霸氣,三個(gè)大字全部以黃金金片一片片堆貼而成,更是鎮(zhèn)寺之寶。

  瞿曇殿的抱廈部分,為乾隆47年(公元1782年)增修,里面三間佛堂仍為明代原建筑,中殿寶光殿建筑形制為重檐歇山頂,殿里除了瀝粉貼金壁畫外,還完整保留永樂皇帝御賜的花斑石須彌座、器物底座,屬明代珍貴文物。

  瞿曇寺后院視野開闊,形成一個(gè)獨(dú)立的院落,彰顯出隆國殿的尊貴,大殿兩側(cè)“抄手斜廊”是典型的宮廷標(biāo)配建筑,是國內(nèi)僅存的抄手斜廊實(shí)物,堪稱抄手斜廊中的“活化石”。

攝航拍瞿曇寺全貌。

  “寺內(nèi)的壁畫、磚石雕刻、木作藝術(shù)堪稱藝術(shù)三絕,三絕中尤以幾座主殿內(nèi)的瀝粉貼金壁畫為最,規(guī)模之宏大在國內(nèi)同類壁畫中較為罕見。”瞿曇寺資深講解員黃秀清說,瞿曇寺藝術(shù)一絕的壁畫當(dāng)屬藝術(shù)瑰寶,它分為殿堂壁畫、回廊壁畫、木版畫三部分,分布在寺內(nèi)多個(gè)殿宇及長廊內(nèi),總計(jì)繪畫面積約1700平方米,明代壁畫由宮廷畫師所繪占比達(dá)80%,回廊壁畫內(nèi)容豐富多樣,主要以佛本生故事為主,從釋迦牟尼降生到涅槃的傳說,以類似連環(huán)畫的形式進(jìn)行畫面安排。殿堂壁畫以隆國殿內(nèi)瀝粉貼金的密宗壁畫最為殊勝,尺寸之大國內(nèi)極其罕見。

  隆國殿上方高懸的“隆國殿”牌匾,為宣德皇帝御筆親賜,全殿形制為重檐廡殿頂,也是中國封建社會建筑最高級別,面闊七間、進(jìn)深五架,隆國殿的窗戶角頁,栩栩如生的“獅子滾繡球”圖案,以及代表天地相交而生萬物的三交六椀圖案的窗花,均為明代實(shí)物,屬中國封建社會窗花中的“天花板”。

  隆國殿內(nèi)除國內(nèi)最大的瀝粉貼金壁畫外,還有永樂皇帝御前太監(jiān)孟繼、陳亨、尚義、袁琦4人立的“皇帝萬萬歲”牌匾,字體為鎏金,牌匾材質(zhì)為明代金絲楠木,其歷史和文物價(jià)值無可估量。

  此外,隆國殿內(nèi)還保存著明代珍貴文物——象背云鼓,也是石雕的代表作,紅砂巖石雕的一小象跪伏在蓮花座上,身披纓絡(luò),頭戴韁籠頭,項(xiàng)系銀鈴,溫馴憨厚憨態(tài)十足。整個(gè)石雕造型優(yōu)美生動,各處細(xì)節(jié)處理得恰到好處,反映了明代工匠高超的雕刻技藝。目前,象背云鼓是海東市文化旅游標(biāo)志。

  “瞿曇寺壁畫的繪制技法獨(dú)特,早期壁畫技法古樸,畫功精湛,色彩較舊;晚期壁畫色彩華麗,規(guī)模宏大,一幅畫上人物多達(dá)30余人。壁畫是先在土坯墻上由土、砂、石灰、草麻等原料調(diào)合的泥漿制作地仗層,上涂白底然后繪畫,至今沒有發(fā)現(xiàn)墻面脫落現(xiàn)象。”黃秀清說。

  撫摸著浸潤歷史記憶的走廊、檁條、門窗,凝視著浸透生活氣息的絕美壁畫,畫中800多個(gè)鮮活人物躍然而出,躍動在600年的繁華里。

  “這些壁畫不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,也是研究明清佛教藝術(shù)、繪畫技法以及社會生活的重要史料。它們見證了歷史的變遷,承載著文化的傳承。”樂都區(qū)文體旅游廣電局局長鐘有志說,瞿曇寺壁畫恰好彌補(bǔ)了敦煌壁畫明清時(shí)期的空白,因此專家學(xué)者給出了“前有敦煌,后有瞿曇”之說,珍貴程度可想而知,藝術(shù)水準(zhǔn)令人驚嘆。

  瞿曇寺,這座古老而神秘的文化瑰寶,宛如一顆璀璨明珠鑲嵌在青藏高原上,散發(fā)出無盡魅力,吸引著人們?nèi)ヌ綄ぁ⑷テ肺赌窃催h(yuǎn)流長的歷史與文化,它不僅是一座建筑的奇跡,更是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。

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【文化中國行】瞿曇深處有“故宮”——“探訪青!毕盗袌(bào)道之二

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【文化中國行】瞿曇深處有“故宮”——“探訪青!毕盗袌(bào)道之二

  • 2024-10-05 07:30:07
  • 來源:青海日報(bào)
精美的壁畫。陳俊 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 在廣袤的青藏高原東部的河湟谷地,屹立著一座比北京故宮還要早14年、承載著深厚歷史與文化底蘊(yùn)的皇家寺院——瞿曇寺。

  這座皇家寺院始建于明洪武二十五年(公元1392年),是由明代開國皇帝朱元璋親自賜建,也是中國西北地區(qū)保存最完好的明代官式建筑群。1982年被國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  瞿曇寺是藏傳佛教寺院,但其建筑風(fēng)格又是漢式宮廷建筑。漢式建筑最講究中軸線,瞿曇寺以中軸線為核心,自前而后依次排列著規(guī)模宏大、莊重威嚴(yán)的山門、金剛殿、瞿曇殿、寶光殿、隆國殿,其它建筑以中軸左右對稱,這些建筑氣勢恢宏,與北京故宮有著異曲同工之妙,彰顯著明代皇家建筑的雄渾壯麗,因此享有“青藏高原小故宮”美譽(yù)。

  瞿曇寺自建成以來,歷經(jīng)明代七位皇帝敕賜,曾是明代西寧地區(qū)政教合一行政權(quán)力機(jī)構(gòu),曾見證了無數(shù)風(fēng)云變幻,而今靜靜矗立,無聲訴說著歲月變遷的故事。特殊年代曾被征用為糧倉才免于毀壞,是青藏高原上名副其實(shí)的國家級藝術(shù)寶庫。

  整個(gè)寺院分為三個(gè)院落,前院主要以明代永樂皇帝、洪熙皇帝、宣德皇帝碑刻為主,這些碑文正反兩面,漢藏文合璧,字體工整流暢,是研究明代書法的珍貴史料,幾塊碑文也見證瞿曇寺昔日輝煌。

  處于寺院中院瞿曇殿里,懸掛著朱元璋敕賜的“瞿曇寺”三個(gè)字的匾額,字體端正霸氣,三個(gè)大字全部以黃金金片一片片堆貼而成,更是鎮(zhèn)寺之寶。

  瞿曇殿的抱廈部分,為乾隆47年(公元1782年)增修,里面三間佛堂仍為明代原建筑,中殿寶光殿建筑形制為重檐歇山頂,殿里除了瀝粉貼金壁畫外,還完整保留永樂皇帝御賜的花斑石須彌座、器物底座,屬明代珍貴文物。

  瞿曇寺后院視野開闊,形成一個(gè)獨(dú)立的院落,彰顯出隆國殿的尊貴,大殿兩側(cè)“抄手斜廊”是典型的宮廷標(biāo)配建筑,是國內(nèi)僅存的抄手斜廊實(shí)物,堪稱抄手斜廊中的“活化石”。

攝航拍瞿曇寺全貌。

  “寺內(nèi)的壁畫、磚石雕刻、木作藝術(shù)堪稱藝術(shù)三絕,三絕中尤以幾座主殿內(nèi)的瀝粉貼金壁畫為最,規(guī)模之宏大在國內(nèi)同類壁畫中較為罕見。”瞿曇寺資深講解員黃秀清說,瞿曇寺藝術(shù)一絕的壁畫當(dāng)屬藝術(shù)瑰寶,它分為殿堂壁畫、回廊壁畫、木版畫三部分,分布在寺內(nèi)多個(gè)殿宇及長廊內(nèi),總計(jì)繪畫面積約1700平方米,明代壁畫由宮廷畫師所繪占比達(dá)80%,回廊壁畫內(nèi)容豐富多樣,主要以佛本生故事為主,從釋迦牟尼降生到涅槃的傳說,以類似連環(huán)畫的形式進(jìn)行畫面安排。殿堂壁畫以隆國殿內(nèi)瀝粉貼金的密宗壁畫最為殊勝,尺寸之大國內(nèi)極其罕見。

  隆國殿上方高懸的“隆國殿”牌匾,為宣德皇帝御筆親賜,全殿形制為重檐廡殿頂,也是中國封建社會建筑最高級別,面闊七間、進(jìn)深五架,隆國殿的窗戶角頁,栩栩如生的“獅子滾繡球”圖案,以及代表天地相交而生萬物的三交六椀圖案的窗花,均為明代實(shí)物,屬中國封建社會窗花中的“天花板”。

  隆國殿內(nèi)除國內(nèi)最大的瀝粉貼金壁畫外,還有永樂皇帝御前太監(jiān)孟繼、陳亨、尚義、袁琦4人立的“皇帝萬萬歲”牌匾,字體為鎏金,牌匾材質(zhì)為明代金絲楠木,其歷史和文物價(jià)值無可估量。

  此外,隆國殿內(nèi)還保存著明代珍貴文物——象背云鼓,也是石雕的代表作,紅砂巖石雕的一小象跪伏在蓮花座上,身披纓絡(luò),頭戴韁籠頭,項(xiàng)系銀鈴,溫馴憨厚憨態(tài)十足。整個(gè)石雕造型優(yōu)美生動,各處細(xì)節(jié)處理得恰到好處,反映了明代工匠高超的雕刻技藝。目前,象背云鼓是海東市文化旅游標(biāo)志。

  “瞿曇寺壁畫的繪制技法獨(dú)特,早期壁畫技法古樸,畫功精湛,色彩較舊;晚期壁畫色彩華麗,規(guī)模宏大,一幅畫上人物多達(dá)30余人。壁畫是先在土坯墻上由土、砂、石灰、草麻等原料調(diào)合的泥漿制作地仗層,上涂白底然后繪畫,至今沒有發(fā)現(xiàn)墻面脫落現(xiàn)象。”黃秀清說。

  撫摸著浸潤歷史記憶的走廊、檁條、門窗,凝視著浸透生活氣息的絕美壁畫,畫中800多個(gè)鮮活人物躍然而出,躍動在600年的繁華里。

  “這些壁畫不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,也是研究明清佛教藝術(shù)、繪畫技法以及社會生活的重要史料。它們見證了歷史的變遷,承載著文化的傳承。”樂都區(qū)文體旅游廣電局局長鐘有志說,瞿曇寺壁畫恰好彌補(bǔ)了敦煌壁畫明清時(shí)期的空白,因此專家學(xué)者給出了“前有敦煌,后有瞿曇”之說,珍貴程度可想而知,藝術(shù)水準(zhǔn)令人驚嘆。

  瞿曇寺,這座古老而神秘的文化瑰寶,宛如一顆璀璨明珠鑲嵌在青藏高原上,散發(fā)出無盡魅力,吸引著人們?nèi)ヌ綄、去品味那源遠(yuǎn)流長的歷史與文化,它不僅是一座建筑的奇跡,更是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。

作者 陳俊
編輯:李娜
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