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《李文實(shí)手稿》《李文實(shí)西北民族關(guān)系史論稿》首發(fā)式暨李文實(shí)學(xué)術(shù)思想座談會(huì)舉行
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:王宥力
發(fā)布時(shí)間:2024-01-13 07:28:06
編輯:童洋

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶(hù)端訊 1月12日,主題為“文脈生生繼絕學(xué),實(shí)德綿綿傳薪火”的《李文實(shí)手稿》《李文實(shí)西北民族關(guān)系史論稿》首發(fā)式暨李文實(shí)學(xué)術(shù)思想座談會(huì)在青海民族大學(xué)舉行。這是青海民族大學(xué)建校75周年活動(dòng)的第一場(chǎng)重要學(xué)術(shù)會(huì)議。

  據(jù)了解,這次出版發(fā)行的《李文實(shí)手稿》對(duì)研究明清史、近代史、西北區(qū)域史、各民族的交往交流交融史等,具有重要的借鑒意義,亦對(duì)新時(shí)代促進(jìn)我省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)、推進(jìn)各民族交往交流交融、構(gòu)建中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究具有重要的理論和實(shí)踐意義!独钗膶(shí)西北民族關(guān)系史論稿》為“中華民族”的形成提供了歷史經(jīng)驗(yàn),為促進(jìn)各民族交往交流交融、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也是在西北各民族交往互動(dòng)基礎(chǔ)上的理論提升,為新時(shí)代民族學(xué)轉(zhuǎn)型提供青海經(jīng)驗(yàn)和重要參考。

  記者了解到,為了深切紀(jì)念和緬懷李文實(shí)先生,傳承和弘揚(yáng)李文實(shí)先生的治學(xué)精神和道德風(fēng)范,豐富校園文化內(nèi)涵,青海民族大學(xué)將一個(gè)校區(qū)命名為“文實(shí)校區(qū)”,把城東區(qū)具有標(biāo)志性的教學(xué)綜合大樓命名為“文實(shí)樓”并為先生塑像,以此勉勵(lì)全校師生傳承和踐行他平生淳樸謙和、淹雅弘通,樹(shù)師道之尊、立學(xué)者風(fēng)范的師者風(fēng)范。

  與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者紛紛認(rèn)為,李文實(shí)先生是一位躬身實(shí)踐、勤于著述的謙謙學(xué)者,也是一位杏壇耕耘、桃李滿(mǎn)園的諄諄師長(zhǎng)。是較早關(guān)注西北各民族交往交流交融史的著名學(xué)者,部分學(xué)術(shù)成果對(duì)青海、甘肅乃至西北歷史、文化、地理、民族、風(fēng)俗的考察和研究作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛而久遠(yuǎn)的影響。大家一致表示,將一起向李文實(shí)先生學(xué)習(xí),追尋其足跡,遵行其方法,效法其品格,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論研究方面多出創(chuàng)新成果,加快形成中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系,在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興新征程上貢獻(xiàn)智慧和力量。

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  與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者紛紛認(rèn)為,李文實(shí)先生是一位躬身實(shí)踐、勤于著述的謙謙學(xué)者,也是一位杏壇耕耘、桃李滿(mǎn)園的諄諄師長(zhǎng)。是較早關(guān)注西北各民族交往交流交融史的著名學(xué)者,部分學(xué)術(shù)成果對(duì)青海、甘肅乃至西北歷史、文化、地理、民族、風(fēng)俗的考察和研究作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛而久遠(yuǎn)的影響。大家一致表示,將一起向李文實(shí)先生學(xué)習(xí),追尋其足跡,遵行其方法,效法其品格,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論研究方面多出創(chuàng)新成果,加快形成中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系,在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興新征程上貢獻(xiàn)智慧和力量。

作者 王宥力
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