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【錦繡中國(guó)年】解讀河湟年俗的文化密碼
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:王十梅
發(fā)布時(shí)間:2024-02-11 07:30:27
編輯:易 娜

敬年酒。劉鵬/攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶(hù)端訊 街道上掛起的紅燈籠,小孩點(diǎn)燃的鞭炮,城市里高高架起的龍門(mén),超市里、集市上熙熙攘攘辦年貨的人群,農(nóng)村鑼鼓喧天的社火排練……這一切都在提醒我們——春節(jié)到了。

  春節(jié)是中國(guó)民間最隆重、最熱鬧的節(jié)日。俗話(huà)說(shuō),“十里不同風(fēng),百里不同俗。”這句話(huà)反映了中國(guó)各地風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性。青海地處高原,因?yàn)槭軞夂、物產(chǎn)、人文風(fēng)情以及歷史等因素的影響,青海的年俗也獨(dú)具特色。

  青海民俗專(zhuān)家朱世奎說(shuō):“在青海,春節(jié)的正日子是從正月初一開(kāi)始的。這五天,每一天都有不同的習(xí)俗。”

  朱世奎說(shuō):“在河湟地區(qū),大年初一是家人團(tuán)聚的日子。當(dāng)天一早,青海漢族會(huì)吃元寶形的餛飩,取‘混沌初開(kāi)’之意。傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地,結(jié)束了混沌狀態(tài),才有了四方宇宙。而且,餛飩與‘渾囤’諧音,意思是糧食滿(mǎn)囤、五谷豐登。早飯后,人們就開(kāi)始了緊張的拜年活動(dòng)。正月初一,青海漢族大多只在叔伯之間拜年。大人們拜年,往往先到長(zhǎng)輩處,行跪拜禮,口稱(chēng)‘恭喜恭喜’,同輩之間一般行揖禮。行禮祝賀后,飲酒飲茶。家中大人忙碌時(shí),也會(huì)遣小孩子前往拜年,他們會(huì)一一向長(zhǎng)輩磕頭拜年,之后還會(huì)得到長(zhǎng)輩散的年錢(qián)兒(壓歲錢(qián))。過(guò)年期間即便遇到不認(rèn)識(shí)的路人,都要相互作揖或者點(diǎn)頭致意。”

  大年初二后,大家會(huì)根據(jù)親友之間關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次拜年。大家通過(guò)走親訪(fǎng)友,增進(jìn)彼此之間的感情。“準(zhǔn)備拜年的禮行(禮物)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。20世紀(jì)80年代以前,人們拜年一般會(huì)拿饃饃、茯茶、冰糖、罐頭等禮行。晚輩到長(zhǎng)輩家拜年,禮行一般會(huì)重一些、多一些。同輩之間拜年,禮行一般要相當(dāng)。如今,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大家拜年的禮行也變得越來(lái)越豐富。”朱世奎說(shuō)。

  大年初三,各家各戶(hù)最重要的事情是給祖先上墳。朱世奎說(shuō):“青海漢族群眾會(huì)在大年三十早上到祖墳請(qǐng)祖先回家過(guò)年,正月初三再到祖墳,意為已請(qǐng)祖先在家度過(guò)了春節(jié),這天要送他們回去。祭祖,其本意是表達(dá)對(duì)先人的尊敬、懷念、感恩、繼承、報(bào)答之意。大家在祭祀祖先的時(shí)候會(huì)不由自主地回憶起先輩對(duì)家庭、家族和國(guó)家所作出的各種貢獻(xiàn),重溫家規(guī)、家訓(xùn)、家教,它們經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,成為族人的典范和為人處世的規(guī)矩。”

  大年初一到初三,青海民間還有很多禁忌,如不能動(dòng)刀、搟面杖,不能向外面倒垃圾,不能說(shuō)不吉利的話(huà),不能打碎碗碟等等。這些禁忌蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是:要珍惜家庭的和睦與幸福,用歡樂(lè)祥和的心態(tài)來(lái)迎接新的一年。

  在青海,大年初五俗稱(chēng)“破五”,之前諸多的禁忌過(guò)了初五這天就可以打破。青海民間也把這天稱(chēng)為“五福日”,在這天,一些人家會(huì)吃攪團(tuán)或麥仁飯,商家會(huì)重新開(kāi)業(yè),寓意“五福臨門(mén)”。

  大年初五后,青海人過(guò)年的第三個(gè)階段就開(kāi)始了。此時(shí),人們?cè)诮诸^巷尾敲鑼打鼓,唱太平歌,耍社火,祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、家人生活幸福。如今,青海春節(jié)期間的民間文藝活動(dòng)更加豐富,除了傳統(tǒng)的社火,人們還通過(guò)旅游、看電影、參觀各類(lèi)展覽和文藝演出來(lái)歡度春節(jié)。

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  大年初三,各家各戶(hù)最重要的事情是給祖先上墳。朱世奎說(shuō):“青海漢族群眾會(huì)在大年三十早上到祖墳請(qǐng)祖先回家過(guò)年,正月初三再到祖墳,意為已請(qǐng)祖先在家度過(guò)了春節(jié),這天要送他們回去。祭祖,其本意是表達(dá)對(duì)先人的尊敬、懷念、感恩、繼承、報(bào)答之意。大家在祭祀祖先的時(shí)候會(huì)不由自主地回憶起先輩對(duì)家庭、家族和國(guó)家所作出的各種貢獻(xiàn),重溫家規(guī)、家訓(xùn)、家教,它們經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,成為族人的典范和為人處世的規(guī)矩。”

  大年初一到初三,青海民間還有很多禁忌,如不能動(dòng)刀、搟面杖,不能向外面倒垃圾,不能說(shuō)不吉利的話(huà),不能打碎碗碟等等。這些禁忌蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是:要珍惜家庭的和睦與幸福,用歡樂(lè)祥和的心態(tài)來(lái)迎接新的一年。

  在青海,大年初五俗稱(chēng)“破五”,之前諸多的禁忌過(guò)了初五這天就可以打破。青海民間也把這天稱(chēng)為“五福日”,在這天,一些人家會(huì)吃攪團(tuán)或麥仁飯,商家會(huì)重新開(kāi)業(yè),寓意“五福臨門(mén)”。

  大年初五后,青海人過(guò)年的第三個(gè)階段就開(kāi)始了。此時(shí),人們?cè)诮诸^巷尾敲鑼打鼓,唱太平歌,耍社火,祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、家人生活幸福。如今,青海春節(jié)期間的民間文藝活動(dòng)更加豐富,除了傳統(tǒng)的社火,人們還通過(guò)旅游、看電影、參觀各類(lèi)展覽和文藝演出來(lái)歡度春節(jié)。

作者 王十梅
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