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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� 紅白事大操大辦、人情攀比愈演愈烈、公共衛(wèi)生無(wú)人問(wèn)津……這些歪風(fēng)陋俗儼然成為推進(jìn)基層治理的“絆腳石”。海南藏族自治州貴德縣河?xùn)|鄉(xiāng)立足區(qū)域差異、民族特色、發(fā)展特征，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)移風(fēng)易俗等融入基層治理，制定切合實(shí)際、符合民意、易于遵守的《五約束四破除一守約》村規(guī)民約，為建設(shè)“風(fēng)清氣正”新農(nóng)村提供強(qiáng)有力支撐。
“可以在村規(guī)民約中約定彩禮標(biāo)準(zhǔn)，按照現(xiàn)有的收入水平進(jìn)行合理的劃定……”4月28日，在貴德縣河?xùn)|鄉(xiāng)麻巴村村民代表大會(huì)上，不少村民對(duì)于村規(guī)民約制定提出了這樣的建議。在村規(guī)民約修訂過(guò)程中，各村（社區(qū)）通過(guò)召開(kāi)群眾代表會(huì)、微信群等方式廣泛征集意見(jiàn)建議，將群眾關(guān)心、關(guān)注、關(guān)切的濫辦酒席、高價(jià)彩禮、厚葬薄養(yǎng)等問(wèn)題充分協(xié)商納入了村規(guī)民約。根據(jù)各村（社區(qū)）實(shí)際，明確了彩禮數(shù)額、紅白喜事禮儀流程、操辦天數(shù)等倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，讓村民在自治中“唱主角”。
家住河?xùn)|鄉(xiāng)阿什貢村的寬太加說(shuō)：“前幾天，駐村第一書(shū)記李書(shū)記和村干部到我家走訪，問(wèn)我對(duì)新修訂的村規(guī)民約是否滿意，給我詳細(xì)講解了修訂村規(guī)民約的原因及內(nèi)容區(qū)別。”河?xùn)|鄉(xiāng)各村（社區(qū)）通過(guò)公示、駐村工作隊(duì)走訪、新時(shí)代文明實(shí)踐站宣傳、黨旗紅小分隊(duì)宣講等形式廣泛造勢(shì)，倡導(dǎo)村民爭(zhēng)做優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明新風(fēng)的踐行者，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)者，形成了村規(guī)民約“我參與、我制訂、我承諾、我執(zhí)行”的良好氛圍。
在前不久河?xùn)|鄉(xiāng)保寧村的一場(chǎng)葬禮上，村紅白理事會(huì)成員紛紛前來(lái)幫忙，家中大女婿提議老人的葬禮要風(fēng)風(fēng)光光辦，承諾自己將出資一萬(wàn)元。黨支部書(shū)記雷福生雖然表示理解，但還是耐心地予以勸導(dǎo)。“國(guó)家一直在倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬，況且村紅白理事會(huì)有約定，喪事都是‘一碗熬飯’，大操大辦不僅無(wú)法彌補(bǔ)未盡的遺憾，還可能違反村規(guī)民約……”在紅白理事會(huì)成員、鄰里鄉(xiāng)親的共同勸說(shuō)下，最終采用了“一碗熬飯”的做法。
這樣的例子還有很多。今年河?xùn)|鄉(xiāng)各村（社區(qū)）引導(dǎo)農(nóng)村老黨員、老干部、老軍人、老教師等群體加入紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、村民議事會(huì)、禁毒委員會(huì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了監(jiān)督服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí)積極推進(jìn)“積分銀行”建設(shè)，以積分制積極推廣農(nóng)牧民參加志愿服務(wù)，為村規(guī)民約的履行提供了保障。“自村規(guī)民約新修訂以來(lái)，村民人人有戒律、事事守規(guī)矩、處處作表率，村規(guī)民約的作用充分得到了體現(xiàn)。”保寧村應(yīng)急廣播管理員楊小軍說(shuō)道。
鄉(xiāng)村振興既要“塑形”，更要“鑄魂”。反映集體心聲、體現(xiàn)群眾意志、彰顯時(shí)代特色的村規(guī)民約已然成為河?xùn)|鄉(xiāng)提升基層治理效能的有力“法寶”。