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【文化中國行】班瑪紅軍溝,青海大地上的長征印記
——“尋跡青海”系列報道之五
來源:青海日報
作者:李永波
發(fā)布時間:2024-07-16 07:18:15
編輯:何繼紅
班瑪紅軍溝景區(qū)內(nèi)的紅旗雕塑。李永波 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 “紅軍走了,村寨空了;村寨空了心不焦,心焦的是紅軍走了。”“天大地大果洛大,紅軍恩情更比果洛大。”這是果洛藏族自治州班瑪縣流傳的兩首歌頌紅軍的民歌,樸實簡短的語言中流露出藏族群眾熱愛紅軍,向往紅軍的真摯感情。

  1936年7月,朱德、賀龍、劉伯承、李先念、任弼時等無產(chǎn)階級革命家和3萬余中國工農(nóng)紅軍為響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭,從四川甘孜出發(fā),北上陸續(xù)進(jìn)入青海省班瑪縣唐搖溝,然后跨過多柯河?xùn)|進(jìn)至今天的四川省壤塘縣境內(nèi)。隨后,長征隊伍向西北方向挺進(jìn)復(fù)入班瑪縣,途經(jīng)燈塔、班前、亞爾堂、江日堂四個鄉(xiāng),然后沿河北上歷經(jīng)王柔村、啞公寺等地籌糧、休整,最后出作木溝向四川阿壩出發(fā)。

  在紅軍隊伍駐扎班瑪?shù)亩潭?0多天里,為班瑪播下了革命火種,留下了許多珍貴的紅色印跡,也留下了藏漢一家親和軍民魚水情。班瑪?shù)膹V大群眾為了表達(dá)對紅軍的懷念,將紅軍多次經(jīng)過、駐扎的子木達(dá)溝改稱為“紅軍溝”。

  6月23日,記者從班瑪縣城出發(fā),沿著瑪可河一路南下,來到位于班瑪縣亞爾堂鄉(xiāng)的紅軍溝景區(qū),景區(qū)坐落于茂密的瑪柯河原始森林中,群山環(huán)繞、林木繁茂,風(fēng)景秀麗。景區(qū)內(nèi)有紅軍亭(紅軍標(biāo)語)、紅軍橋、紅軍泉、紅軍寨、紅軍墓等紅色遺址遺跡。

游客正在紅軍溝紀(jì)念館內(nèi)觀看文物介紹。李永波 攝

  班瑪是紅軍長征經(jīng)過青海的地方,為了將這些紅色遺址遺跡更好地保存下來,完整呈現(xiàn)當(dāng)年紅軍長征途經(jīng)班瑪?shù)臍v史,班瑪縣人民政府修建了班瑪紅軍紀(jì)念館。“班瑪縣紅軍溝紀(jì)念館于2017年8月1日正式開館,總建筑面積893平方米,共有三層展陳區(qū),一至二層為紅軍遺留物展陳區(qū),三層為‘紅軍長征到班瑪’油畫展示區(qū),紅軍溝是目前果洛州惟一的國家4A級旅游景區(qū)。”紅軍溝紀(jì)念館負(fù)責(zé)人郭小虎說。

  在一樓展區(qū),有一幅畫像吸引了記者的注意,“這是廖承志在絨玉(今班瑪縣燈塔鄉(xiāng)一帶)為紅四方面軍政治部主任傅鐘畫的素描肖像,畫像上標(biāo)有‘1936年7月11日于絨玉’字樣,這成為紅軍長征經(jīng)過班瑪?shù)淖钣辛ψC據(jù)。”班瑪縣宣傳部副部長孫林指著透明屏中的畫像說。此外,紀(jì)念館內(nèi)陳列的多份電報,以及紅軍將士寫下的一本本長征日記也都記錄下了紅軍長征途經(jīng)班瑪?shù)墓适屡c行軍路線。

  在眾多紅軍戰(zhàn)士的日記中“籌糧”是出現(xiàn)頻率最高的詞,在紅六軍政治部主任張子意的《長征日記》中有著關(guān)于紅軍籌糧的詳細(xì)記載。1936年7月14日至15日“籌糧無成績”,7月18日“十八師獲耕牛百頭,糧食千斤”。那么從籌糧無果到成功籌糧,其中到底發(fā)生了什么?

  “這是由于紅軍初次進(jìn)入青海,對于當(dāng)?shù)氐牡乩砬闆r不熟悉,而且當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾也是第一次見到這樣的軍隊,兩者之間存在著軍民隔閡的問題,但紅軍嚴(yán)格遵守黨的廉潔紀(jì)律,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,用實際行動贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷男湃闻c愛戴,逐漸和當(dāng)?shù)厝罕娦纬闪搜庀噙B的魚水之情。”班瑪縣文體旅游廣電局局長扎西當(dāng)周對記者的疑問給出了答案。

紅軍溝紀(jì)念館內(nèi)陳列的銅鍋。李永波 攝

  走至紀(jì)念館二樓,有一口銹跡斑斑的銅鍋靜靜地矗立在展陳柜中,“別看它品相一般,這可是我們紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶。”扎西當(dāng)周笑著說,銅鍋是班瑪縣燈塔鄉(xiāng)班前村的求保老人無償捐贈的,當(dāng)時求保老人的父親索多曾邀請一批紅軍戰(zhàn)士入住家中,他們互相學(xué)習(xí),相處十分融洽,在離別時有一名紅軍軍官將自己一直背著的一口銅鍋贈予索多,索多十分感動,主動請纓為紅軍當(dāng)向?qū)В瑢⒓t軍一直送到阿壩縣邊界。由此,這一口歷經(jīng)80余載的銅鍋成為了紅軍紀(jì)念館的“鎮(zhèn)館之寶”,同時也是“軍民魚水情,漢藏一家人”的最好見證。

  “北上響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭!安慶宣”這段書寫在亞爾堂鄉(xiāng)子木達(dá)溝口石崖上的巨幅標(biāo)語現(xiàn)今保存在1985年修建的“紅軍亭”內(nèi),2019年被列入第八批國家級文物保護(hù)單位。“紅軍隊伍在班瑪駐扎期間,除了修整籌糧,補充軍需外,還利用在川康地區(qū)參軍的藏族戰(zhàn)士語言上的便利,向當(dāng)?shù)夭刈迦罕娦麄髦袊伯a(chǎn)黨為拯救民族而北上反蔣抗日的方針,積極向群眾灌輸抗日救國的革命道理,由此‘北上響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭!安慶宣’應(yīng)運而生,將革命的火種播散在了班瑪大地。”扎西當(dāng)周向記者介紹。

  談及對紅軍溝景區(qū)的保護(hù)與發(fā)展時,扎西當(dāng)周說:“我們將在生態(tài)保護(hù)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)夯實景區(qū)的軟硬件建設(shè),加大對文物的保護(hù)力度,不斷挖掘和搜集有關(guān)紅軍途經(jīng)班瑪?shù)氖妨吓c證據(jù),以紅軍溝紀(jì)念館為核心打造紅色精神高地,讓長征精神深深植根于班瑪大地,用實際行動鑄牢中華民族共同體意識。”

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【文化中國行】班瑪紅軍溝,青海大地上的長征印記
——“尋跡青!毕盗袌蟮乐

  • 2024-07-16 07:18:15
  • 來源:青海日報
班瑪紅軍溝景區(qū)內(nèi)的紅旗雕塑。李永波 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 “紅軍走了,村寨空了;村寨空了心不焦,心焦的是紅軍走了。”“天大地大果洛大,紅軍恩情更比果洛大。”這是果洛藏族自治州班瑪縣流傳的兩首歌頌紅軍的民歌,樸實簡短的語言中流露出藏族群眾熱愛紅軍,向往紅軍的真摯感情。

  1936年7月,朱德、賀龍、劉伯承、李先念、任弼時等無產(chǎn)階級革命家和3萬余中國工農(nóng)紅軍為響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭,從四川甘孜出發(fā),北上陸續(xù)進(jìn)入青海省班瑪縣唐搖溝,然后跨過多柯河?xùn)|進(jìn)至今天的四川省壤塘縣境內(nèi)。隨后,長征隊伍向西北方向挺進(jìn)復(fù)入班瑪縣,途經(jīng)燈塔、班前、亞爾堂、江日堂四個鄉(xiāng),然后沿河北上歷經(jīng)王柔村、啞公寺等地籌糧、休整,最后出作木溝向四川阿壩出發(fā)。

  在紅軍隊伍駐扎班瑪?shù)亩潭?0多天里,為班瑪播下了革命火種,留下了許多珍貴的紅色印跡,也留下了藏漢一家親和軍民魚水情。班瑪?shù)膹V大群眾為了表達(dá)對紅軍的懷念,將紅軍多次經(jīng)過、駐扎的子木達(dá)溝改稱為“紅軍溝”。

  6月23日,記者從班瑪縣城出發(fā),沿著瑪可河一路南下,來到位于班瑪縣亞爾堂鄉(xiāng)的紅軍溝景區(qū),景區(qū)坐落于茂密的瑪柯河原始森林中,群山環(huán)繞、林木繁茂,風(fēng)景秀麗。景區(qū)內(nèi)有紅軍亭(紅軍標(biāo)語)、紅軍橋、紅軍泉、紅軍寨、紅軍墓等紅色遺址遺跡。

游客正在紅軍溝紀(jì)念館內(nèi)觀看文物介紹。李永波 攝

  班瑪是紅軍長征經(jīng)過青海的地方,為了將這些紅色遺址遺跡更好地保存下來,完整呈現(xiàn)當(dāng)年紅軍長征途經(jīng)班瑪?shù)臍v史,班瑪縣人民政府修建了班瑪紅軍紀(jì)念館。“班瑪縣紅軍溝紀(jì)念館于2017年8月1日正式開館,總建筑面積893平方米,共有三層展陳區(qū),一至二層為紅軍遺留物展陳區(qū),三層為‘紅軍長征到班瑪’油畫展示區(qū),紅軍溝是目前果洛州惟一的國家4A級旅游景區(qū)。”紅軍溝紀(jì)念館負(fù)責(zé)人郭小虎說。

  在一樓展區(qū),有一幅畫像吸引了記者的注意,“這是廖承志在絨玉(今班瑪縣燈塔鄉(xiāng)一帶)為紅四方面軍政治部主任傅鐘畫的素描肖像,畫像上標(biāo)有‘1936年7月11日于絨玉’字樣,這成為紅軍長征經(jīng)過班瑪?shù)淖钣辛ψC據(jù)。”班瑪縣宣傳部副部長孫林指著透明屏中的畫像說。此外,紀(jì)念館內(nèi)陳列的多份電報,以及紅軍將士寫下的一本本長征日記也都記錄下了紅軍長征途經(jīng)班瑪?shù)墓适屡c行軍路線。

  在眾多紅軍戰(zhàn)士的日記中“籌糧”是出現(xiàn)頻率最高的詞,在紅六軍政治部主任張子意的《長征日記》中有著關(guān)于紅軍籌糧的詳細(xì)記載。1936年7月14日至15日“籌糧無成績”,7月18日“十八師獲耕牛百頭,糧食千斤”。那么從籌糧無果到成功籌糧,其中到底發(fā)生了什么?

  “這是由于紅軍初次進(jìn)入青海,對于當(dāng)?shù)氐牡乩砬闆r不熟悉,而且當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾也是第一次見到這樣的軍隊,兩者之間存在著軍民隔閡的問題,但紅軍嚴(yán)格遵守黨的廉潔紀(jì)律,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,用實際行動贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷男湃闻c愛戴,逐漸和當(dāng)?shù)厝罕娦纬闪搜庀噙B的魚水之情。”班瑪縣文體旅游廣電局局長扎西當(dāng)周對記者的疑問給出了答案。

紅軍溝紀(jì)念館內(nèi)陳列的銅鍋。李永波 攝

  走至紀(jì)念館二樓,有一口銹跡斑斑的銅鍋靜靜地矗立在展陳柜中,“別看它品相一般,這可是我們紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶。”扎西當(dāng)周笑著說,銅鍋是班瑪縣燈塔鄉(xiāng)班前村的求保老人無償捐贈的,當(dāng)時求保老人的父親索多曾邀請一批紅軍戰(zhàn)士入住家中,他們互相學(xué)習(xí),相處十分融洽,在離別時有一名紅軍軍官將自己一直背著的一口銅鍋贈予索多,索多十分感動,主動請纓為紅軍當(dāng)向?qū),將紅軍一直送到阿壩縣邊界。由此,這一口歷經(jīng)80余載的銅鍋成為了紅軍紀(jì)念館的“鎮(zhèn)館之寶”,同時也是“軍民魚水情,漢藏一家人”的最好見證。

  “北上響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭!安慶宣”這段書寫在亞爾堂鄉(xiāng)子木達(dá)溝口石崖上的巨幅標(biāo)語現(xiàn)今保存在1985年修建的“紅軍亭”內(nèi),2019年被列入第八批國家級文物保護(hù)單位。“紅軍隊伍在班瑪駐扎期間,除了修整籌糧,補充軍需外,還利用在川康地區(qū)參軍的藏族戰(zhàn)士語言上的便利,向當(dāng)?shù)夭刈迦罕娦麄髦袊伯a(chǎn)黨為拯救民族而北上反蔣抗日的方針,積極向群眾灌輸抗日救國的革命道理,由此‘北上響應(yīng)全國抗日反蔣斗爭!安慶宣’應(yīng)運而生,將革命的火種播散在了班瑪大地。”扎西當(dāng)周向記者介紹。

  談及對紅軍溝景區(qū)的保護(hù)與發(fā)展時,扎西當(dāng)周說:“我們將在生態(tài)保護(hù)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)夯實景區(qū)的軟硬件建設(shè),加大對文物的保護(hù)力度,不斷挖掘和搜集有關(guān)紅軍途經(jīng)班瑪?shù)氖妨吓c證據(jù),以紅軍溝紀(jì)念館為核心打造紅色精神高地,讓長征精神深深植根于班瑪大地,用實際行動鑄牢中華民族共同體意識。”

作者 李永波
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